sklavit: (Default)
Вся жизнь индивида — это не что иное, как процесс рождения себя; мы, наверное, рождаемся окончательно к моменту смерти, хотя трагическая участь большинства людей — умереть, не успев родиться.
Любовь — единство с кем-то при условии сохранения отделенности и целостности собственного я.
Именно переживание общности, причастности позволяет полностью раскрыться собственной внутренней активности.
Любовь — в мистическом переживании единства.
Любовь делает меня более независимым, т.к. делает меня сильнее и счастливие.
Я уважаю, тоесть воспринимаю его таким, каким он есть.
В акте творения человек трансцендирует, преодолевает пределы самого себя как создания, поднимаясь над пассивностью и случайностью своего существования к царству целеустремленности и свободы.
Творчество предполагает активность и заботу: т.е. предполагает любовь к создаваемому.
Другая возможность трансцендирования - разрушения жизни, способ преодоления жизни.
Но удовлетворение потребности творить ведет к счастью, а разрушение — к страданию, прежде всего для самого разрушителя.
Позитивный аспект (привязанности к фигуре матери) — это чувство утверждения жизни, свободы и равенства, пронизывающие матриархальную структуру.
Негативный аспект (матриархальной структуры) — привязанность к природе, крови и почве препятствует развитию индивидуальности и разума человека. Он остается ребенком, неспособным к развитию.
Позитивными аспектами патриархального комплекса выступают разум, дисциплина, совесть, индивидуализм; негативными аспектами — иерархия, притеснение, неравенство, подчинение.
Национализм — новая современная форма кровосмешения, наше идолопоклонство, наше безумие.
sklavit: (Default)
Человек вышел из животного царства, из сферы инстинктивной адаптации, и уже не может вернуться туда. Он вынужден быть осознанным.
Человек может идти только вперед, развивать свой разум, находить новую гармонию, человеческую гармонию вместо дочеловеческой.
Человек осознает себя — и осознает свою отделенность, как и фундаментальную потребность в соединение с другим человеком.
Осознание человеческой отдельности без воссоединения в любви — это источник стыда, и в то же время, это источник вины и тревоги.
Но на самом деле, люди хотят приспособиться в значительно большей степени, чем они вынуждены приспосабливаться.
Полный ответ — в достижении межличностного единения, слияния с другим человеком, в любви.
Желание межличностного слияния — наиболее мощное стремлении в человеке.
В противоположность симбиотическому единению, зрелая любовь — это единение при условии сохранения собственной целостности, собственной индивидуальности.
В любви имеет место парадокс: два существа становятся одним и остаются при этом двумя.
Любовь — значит давать. Давание — это высшее проявление силы. В каждом акте давания я осуществляю свою силу, свое богатство, свою власть. Такое переживание высокой жизнеспособности и силы наполняет меня радостью.
Он дает свою жизнь: дает, что в нем есть живого, дает свою радость, свой интерес, своё понимание, своё знание, свой юмор, свою печаль.
Давание само по себе составляет острое наслаждение...
Давание побуждает другого человека тоже стать дающим, и они оба разделяют радость, которую внесли в жизнь.
Любовь — эта та сила, которая рождает любовь.
Любовь — это забота, ответственность, уважение и знание, основанные на заинтересованности.
Любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии того, что мы любим.
sklavit: (Default)
цитата о рациональности ) (с) Бертран Рассел, 1941, "Может ли человек быть рациональным?"
sklavit: (Default)
Записная книжка писателя не должна быть дневником. Собственно говоря, в ней не нужно записывать ничего такого, что составляет основание жизни, ее главный ход. Записывать нужно только то, что способно держаться в памяти очень короткий миг, а потом может исчезнуть. Что я записываю? Чье-нибудь интересное слово, чей-нибудь рассказ, детали пейзажа, детали портрета, характеристики, маленькие спешные мысли, соображения, кусочки темы, сюжетные ходы, обстановку жилища, фамилии, споры, диалоги,прочие разнообразные мелочи.
Записная книжка важна даже не в качестве поправки к памяти. В сущности, когда пишешь роман, в записную книжку почти не заглядываешь. Книжка эта важна как арена, на которой обостряется внимание к мелочам жизни, воспитывается умение видеть и замечать, способность не зевать, не проходить мимо мелких, но выразительных и таких важных деталей. Поэтому такая книжка приносит пользу только в том случае, если она ведется регулярно, если вы ни по лени, ни по занятости, ни по забывчивости не пропускаете ни одного дня в работе над записной книжкой.
(с) Макаренко
sklavit: (Default)
Развлечения ради влез в оба новых конкурса на Livelib: конкурс рецензий и конкурс цитат.
Действительно, постоянно читаю что-то интересное, а рецензии и цитаты лежат без дела.
Ни на что особо не претендую, но, если у вас будет желание, зайдите глянуть на мою рецензию и мою цитату, представленные на конкурс.
Может быть, вы найдете на Livelib что-то интересное лично вам.
sklavit: (Default)
В ожидании фильма «Дориан Грэй» перечитал «Портрет Дориана Грэя». О, Оскар Уайльд великолепен!
Не удержусь поместить здесь несколько цитат, хотя между ними и оригиналом — пропасть. К тому же, эти цитаты несколько неоднозначны...

... )

Никогда не следует делать того, о чем нельзя поболтать с людьми после обеда...
sklavit: (Default)
Дочитал вчера «Порри Гаттер и Каменный Философ». Увлекательнейшая книга с отличным юмором. Можно разбирать на цитаты :) Хотя по стилю и вообще есть множественные огрехи.
Отталкиваясь от сами-знаете-чего сей мир становится полностью самостоятельным, иронически отражая много всякого разного.

Цитаты )

!!! В мире магов превзойти самого себя – обычное дело. Это считается более приличным, чем превзойти кого-либо другого.
sklavit: (Default)
« »
...
Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
...
sklavit: (Default)
« »
Другом является такой человек, с которым я могу быть искренним. В его присутствии я могу думать вслух.
Эмерсон
Вот только незадача: чтобы думать вслух нужно думать словами...
sklavit: (Default)
«   »
Скачал Симсов 3. Сделал там одинокого старикашку с хромой походкой и голубыми глазами. Наделил его ворчливостью, гениальностью. ребячеством и человеконенависничеству и устроился работать в клинику - ТЕЕЕЕЕШШШШУУУУУУСССССССЬЬЬ ))))
bash.
sklavit: (Default)
«   »
...нет больше вашего вавилона
Н.

sklavit: (Default)
«   »
Стоики полагают, что необходимо вскрывать происхождение каждого слова. Например, родительный падеж от имени Зевс — Дзенос — они происходят от «дзен» («жить»).
sklavit: (Default)
Размышляя о странных причудах человеческой души, ЭТОТ философ поставил множество вопросов, касающихся природы человека. Он, в частности, недоумевал: зачем человек идет в театр, в упоении наблюдает зрелище героического деяния? Не логичнее ли самому совершить подвиг? Так нет же. Не решаясь на реальный поступок, отправляется человек непосредственно к подмосткам и там упивается геройством, которое автор приписал выдуманному персонажу. Не странность ли? Не в театр ходить надо, а на городскую площадь, где страждущие и обездоленные... Между прочим, разумному и хорошо продуманному доводу ЭТОГО философа так никто и не внял. Театров понастроили, героев понавыдумывали – Эдип, Медея, Электра, Антигона! Тут со своей судьбой не все понятно, поди вникай в чужой жребий... (Гуревич)

Кто этот философ? )
sklavit: (Default)
"..., хаос именно там процветает, где настойчивее всего ищут порядка. Хаос всегда побеждает порядок, поскольку лучше организован." (c) Терри Прачетт, "Интересные Времена"

(Купил вот, "случайно" :)
sklavit: (Default)
И Эргель в книге «Психология межличностного общения» подсчитал, что люди смотрят друг на друга от 30 до 60% времени общения. Он также заметил, что если два собеседника смотрят друг на друга более 60% времени, то они, вероятно больше заинтересованы в собеседнике, чем в том, о чем они говорят. Крайности в этом спектре - влюбленные, с обожанием смотрящие друг на друга, и два разгневанных человека, готовых к драке.
Прямой, открытый, доброжелательный или спокойный взгляд, направляемый на собеседника и отводимый время от времени в сторону, свидетельствует об искренности, уверенности, внимании к нему.
Напряженный, настойчивый, пристальный взгляд, «сверкание глазами» - все это признаки агрессивного поведения. Взгляд, направленный в сторону от собеседника, мимолетные короткие встречи глазами, оставляющие ощущение неудобства, говорят о неуверенности или чувстве вины.
(из реферата)
sklavit: (Default)
Чуть более полугода назад я писал про концепцию Осознанность/Свобода/Ответственность. (Ну и про мораль заодно)
А теперь я добрался до Э. Фромма «Душа человека, ее способность к добру и злу». Так он там дает детальный разбор понятия свободы, близкий концепции ОСО.
Свобода — действия на основе осознания альтернатив и их последствий... )

sklavit: (Default)
...Несомненно, метод научного мышления внес свой вклад в развитие современного неогуманизма, и не случайно, что сегодня большинство выдающихся естествоиспытателей являются гуманистами. Но подавляющее большинство людей на Западе, хотя и "изучали" научные методы в школе или в университете, на самом деле никогда не соприкасались с методом научного критического мышления. Даже большинство профессиональных естествоиспытателей остались техниками и не обладают научной установкой, а для подавляющего большинства населения научный метод, которому их учили, имеет еще гораздо меньшее значение. Если и можно сказать, что более высокое образование до известной степени смягчает и модифицирует индивидуальный и групповой нарциссизм, то все же оно не препятствует большинству "образованных" с восторгом примыкать к национальным, расовым и политическим движениям, в которых находит свое выражение общественный нарциссизм наших дней...

Полусумасшедший вождь часто имеет наибольший успех до тех пор, пока недостаток объективности, гневная реакция на каждое поражение и потребность поддерживать образ своего всемогущества не приведут к ошибкам, которые повлекут за собой его закат. Однако всегда есть талантливые полудушевнобольные, готовые удовлетворить потребности нарциссичной массы.
(с) Э. Фромм, "Душа человека. Ее способность к добру и злу".
sklavit: (Default)
я тут в "Дети немилости" нашел изумительную цитату:

- Я с радостью развлеку вас, госпожа, - сказал он, решив хотя бы разузнать для начала побольше. – Но… я не знаю правил.
Она засмеялась. Смех был низкий, как у мужчины.
- Это-то и хорошо, - сказала она. – Что за интерес играть с тем, кто знает правила?

sklavit: (Default)
Мой ласковый и нежный зомби
(Fido)

Место действия: условные 50-ые, Америка. Городок американской мечты. Яркие краски. Правильные персонажи... N-лет назад, когда Земля попала в какой-то поток космических частиц, мертвецы ожили и встали из могил. Зомбические войны были выиграны, был изобретен ошейник, усмиряющий их агрессию, и теперь зомби поввсюду: они неуклюжи, но неприхотливы; они разносят почту и молоко, убирают и работают на заводах...
У некоторых взрослых со времен войны остались психологические травмы, а другие вполне сжились, а дети вообще отлично ориентируются в новом мире.
Это великолепная сатира. Очень детальный мир, которому веришь, но совершенно кощунственный по отношению к "совеременным ценностям".
Производство: США-Канада (уже второй хороший канадский фильм :) )
Еще одна хорошая рецензия.

цитатки ) )

sklavit: (Default)
"Люди отличаются от других приматов способностью образовывать очень большие коллективы (объединения, коалиции) неродственных индивидуумов. Это чрезвычайно «ресурсоемкое» в интеллектуальном плане поведение. У обезьян имеется четкая положительная корреляция между размером мозга и максимальным размером социальной группы. На основе этой корреляции можно рассчитать, что человеческий мозг в состоянии обеспечить эффективное функционирование группы из 150 индивидов, но не более. Между тем люди издавна образуют куда более многочисленные коллективы (и это во многих случаях дает им огромное адаптивное преимущество). У обезьян уходит так много интеллектуальных ресурсов на общественную жизнь, потому что они полагаются на механизм взаимного альтруизма (ты мне — я тебе), а для этого нужно каждого сородича знать лично, поддерживать с ним какие-то взаимоотношения, помнить историю этих отношений и знать «моральную репутацию» каждого члена коллектива.

Мозг человека не мог увеличиваться до бесконечности, поэтому пришлось вырабатывать специальные адаптации, чтобы сделать возможным функционирование больших коллективов, в которых не все знают друг друга лично. Одной из таких адаптаций стала способность подавать, распознавать и высоко ценить сложные, дорогостоящие и трудно подделываемые сигналы, смысл которых — «я свой», «я один из вас», «я хороший», «мне можно доверять»"
(с) Элементы: "Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?"


Profile

sklavit: (Default)
sklavit

January 2012

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 05:41 am
Powered by Dreamwidth Studios